Sankt-Antonius-Kapelle, Dominikanergasse 5, 86150 Augsburg , Bundesrepublik Deutschland Tel. +49 (0)157 838 497 69, info@parohia-augsburg.de
 

Bine ați venit pe pagina Parohiei din Augsburg

Corona Pandemie-Informații de actualitate


Dragii noștri credinioși și credincioase ai Parohiei" Sf. Arhidi. Mc.Ștefan "- Augsburg,

Duminică 13.09.2020 va avea loc Sf. Liturghie la biserica Don Bosco începând cu ora 10.30.
Vă așteptăm cu drag!

Trebuie să păstrăm aceleași reguli de prevenire a infestării cu virusul covid 19, așadar când veniți la slujbă este necesar să aveți masca, să păstrați distanța și să vă conformați planului de așezare în biserică impus de gazdele noastre. Vă rugăm să evitați, o dată ce ați intrat în biserică, să vă mai deplasați până nu se sfârșește Sf. Liturghie.

Vă mulțumim, celor care duminica trecută ați înțeles și v-ați comportat atât de frumos și responsabil. De asemenea mulțumesc celor care s-au implicat și se implică pentru pregătirea unei bune desfășurări a Sf. Liturghii, într-o vreme atât de tulbure!
Alăturat vă trimit și regulamentul pe care trebuie să îl păstrăm și vă rog totodată să fiți prezenți pentru a-l pune în practică!

Flugblatt_Corona

Coronasitzplan

14 Septembrie~Înălțarea Sfintei Cruci/ Fest Kreuzerhöhung


"Bucură-te, preacinstită și de viață purtătoare Crucea Domnului, care alungi pe diavoli cu puterea Celui ce S-a Răstignit pe tine, a Domnului nostru Iisus Hristos și S-a pogorât la iad și a călcat puterea diavolului și te-a dăruit noua pe tine, cinstită Crucea Sa, spre izgonirea a tot pizmașul."

Troparul Sfintei Cruci

Mântuiește, Doamne , poporul Tău și binecuvântează moștenirea Ta. Biruința binecredincioșilor creștini asupra celui potrivnic dăruiește și cu crucea Ta păzește pe poporul Tău.

.

Troparion auf das Hl. Kreuz

Rette, o Herr, dein Volk und segne dein Erbe. Gewähre den rechtgläubigen Christen Sieg über Feinde und durch dein Kreuz behüte dein Volk!


„Întru această zi se prăznuiește aflarea Sfintei Cruci de către Sfânta Elena și înălțarea ei în fața poporului de către arhiepiscopul Macarie al Ierusalimului, în anul 335, precum și aducerea ei de la perși în anul 629, când a fost purtată pe umeri de către împăratul Heraclie și așezată în biserica Sfântului Mormânt.„

În înţelepciunea lor de la Duhul Sfânt, Părinţii Bisericii au rânduit ca anul bisericesc să fie împărţit în trei perioade corespunzătoare slujbelor celor şapte Laude (Vecernia, Pavecerniţa, Miezonoptica, Utrenia cu Ceasul Întâi, Ceasul al Treilea, Ceasul al Patrulea şi Ceasul al Nouălea):

  • perioada Octoihului, de la Duminica tuturor Sfinţilor până la Duminica Vameşului şi a Fariseului (35 de săptămâni),
  • perioada Triodului, de la această duminică până la Duminica Învierii (1O săptămâni)
  • perioada Penticostarului, de la Duminica Învierii până la Duminica Tuturor Sfinţilor (7 săptămâni).

    Aceste perioade sunt determinate de cele două mari Sărbători, Învierea Domnului şi Pogorârea Sfântului Duh, care le imprimă un caracter specific: faţă de perioada Octoihului, perioada Triodului are un duh de adâncă pocăinţă şi nevoinţă, iar perioada Penticostarului unul de bucurie. De ce Părinţii au rânduit aceste Perioade după cele două mari Sărbători? Pentru că Învierea, prin care Domnul a biruit moartea şi a adus lumii bucuria mântuirii, este piatra de temelie a credinţei creştine, este miezul predicii Apostolilor şi a urmaşilor acestora, episcopi şi preoţi, iar Pogorârea Sfântului Duh întemeiază Biserica şi actualizează în ea neîncetat, prin Sfintele Taine şi prin celelalte slujbe, lucrarea mântuirii în fiecare generaţie şi în fiecare credincios.

    APSTOLIA, Nr.134, MAI 2019 (din cuvântul Mitropolitului Serafim)